«Работа с сознанием — это прагмема»
М. Мамардашвили
«Работа с сознанием — это прагмема»
М. Мамардашвили
С. Б. Адоньева. — Санкт-Петербург: Пропповский центр, 2023. — 192 с. : ил. ISBN 978-5-6044326-7-9
// Магические практики севернорусских деревень: заговоры, обереги, лечебные ритуалы. Записи конца XX — начала XXI века: в 2 т.:/ Сост. С. Б. Адоньева, А. В. Степанов; вступ. статья С. Б. Адоньевой; коммент. А. В. Степанова, подг. текстов А. В. Степанова, А. Ю. Цветковой, А. А. Гавриленко; под общ. ред. С. Б. Адоньевой. — СПб.: Пропповский центр,2020. // Материнство в советской деревне : Ритуалы, дискурсы, практики : в 2 т. / Сост. Л. В. Голубева, С. О. Куприянова ; статья, коммент., подг. текстов Л. В. Голубевой, С. О. Куприяновой ; под общ. ред. С. Б. Адоньевой. — СПб. : Пропповский центр, 2022
Материнство в советской деревне : Ритуалы, дискурсы, практики : в 2 т. Сост. Л. В. Голубева, С. О. Куприянова ; статья, коммент., подг. текстов Л. В. Голубевой, С. О. Куприяновой ; под общ. ред. С. Б. Адоньевой. — СПб. : Проппов- ский центр, 2022.
Сост., вступ.ст., коммент. С.Б. Адоньевой, И.С. Веселовой; подгот. текста С.И. Жаворонок. — СПб., Пропповский центр, 2022. — 344 с.: ил.
Сост., подг. текстов С. О. Куприяновой ; под общ. ред. С. Б. Адоньевой. — СПб. : Пропповский центр, 2022. — 288 с. : ил.
Коллективная монография, авторы - Адоньева С., Веселова И., Мариничева Ю., Петрова (Матвиевская) Л.
В книге представлены работы петербургского этнографа и фольклориста Валентина Виноградова (1974–2012): кандидатская диссертация и несколько статей, относящихся к магистральному направлению его исследований — почитаемым местам как зонам контакта между сакральным и профанным мирами в русской культуре Северо-Запада России, а также механизмам сохранения и передачи информации о них. В основе исследований В. Виноградова — материалы, собранные им в экспедициях по Северо-Западу России и на Русский Север. В Приложении к диссертации содержится объемный корпус народных повествований о почитаемых местах.
Мужской род. Первое лицо. Единственное число: Дневники Д.И. Лукичёва и Д.П. Беспалова/ сост., общ. ред., вст. и закл. ст., предисловия С.Б. Адоньевой. СПб.: Пропповский Центр, 2013. - 288 с., ил. - (Серия "Первичные знаки, или прагмемы")
Цель настоящего издания ― представить читателю внутренний мир двух мужчин, который они открывали своими дневникам. Удивительно, но мы гораздо лучше представляем повседневность Пьера Безухова и Евгения Онегина, чем повседневность своих деревенских предков. Их жизнь мы представляем извне, посредством советского кино и советской литературы. Публикуемые крестьянские дневники уникальны. Во-первых, потому что в них совершается работа по определению себя и освоению тех стилей речи, которые могут очертить и фрагментировать ландшафт внутреннего мира. Во-вторых, потому что эти дневники достоверно свидетельствуют о том, что «маленькие» или «простые» люди, бородатые крестьяне-мужики с картинок про русскую деревню и бравые фронтовики в выгоревших ватниках, существовали не только на плакатах, картинках и в кино. Они существовали, были. И были не меньше и не проще, чем мы сами.
Коммуникативные конвенции и социальные сценарии: Филологический практикум / сост. С. Б. Адоньева, С. О. Куприянова; под общ. ред. С. Б. Адоньевой. — СПб., 2014. — 336 с., ил.
В книге представлены исследования, в которых методы, используемые для анализа коммуникативных стратегий, формирующих социальные отношения, приложены к фактическому материалу — речевой и поведенческой практике современного российского общества. Объекты исследования разнообразны: социальные и языковые механизмы, позволяющие осваивать половозрастные роли, традиционные и новые символические практики (от обряда «убийства молодок» до современной рекламы). В фокусе внимания авторов — отношения между коммуникативными конвенциями и социальными сценариями.
Комплекс Чебурашки, или Общество послушания: сборник статей / Сост., общ. ред.И.С. Веселовой. СПб.: Пропповский Центр, 2012. — 272 с., ил. — (Серия "Первичные знаки, или прагмемы")
Этос патрон-клиентских отношений запрятан в мифологии советских культурных героев — милых и безобидных на первый взгляд Чебурашек и Снегурочек. Мощность суггестивного воздействия напрямую зависит от всеобщей посвященности в мифологию. Психологическим и социальным наследием, которое мы все получили от предшествующих поколений, является внешний локус контроля, встроенный в наше тело и ждущий своего осознания.
Взыскание оценки, постоянное осматривание по сторонам в поисках наблюдателя, который не выпускает тебя из поля зрения — даже когда ты уже повернул за угол и можно снять ненавистные шапку и шарф, — угроза гневного оклика не дают нам свободы ощутить свист ветра в ушах и чувство независимости.
Деревенская частушка ХХ века / сост. и авт. вступ. ст. С. Б. Адоньева - СПб.: Изд-во СПбГУ, 2006. - 531с.: ил. - ISBN 5-288-03999-2
Книга представляет читателю уникальную в своей целостности картину бытования частушки в русской деревне ХХ века. Основную часть книги составили частушки, записанные от жителей Белозёрского края и Северной Пинеги. Причём особый интерес представляют не только сами тексты частушек, но и комментарии исполнителей, позволяющие познакомиться с обстоятельствами, в которых обычно исполнялись частушки и даже историей создания некоторых текстов. Материалы полевых исследований сопровождаются обширной вступительной статьёй, в которой подробно рассмотрены темы деревенской частушки, особенности её исполнения, её место в жизни русской деревни. Для фольклористов и всех интересующихся русской культурой.
Символический порядок / Светлана Адоньева. - СПб: Пропповский центр: Амфора. ТИД Амфора, 2011 - 167 с.: илл. - (Серия "Первичные знаки, или прагмемы")
НЕТ В НАЛИЧИИ
Адоньева С. Б. Прагматика фольклора. СПб.: "ПАЛЬМИРА", 2018. (2 изд-е)
Книга представляет собой научное исследование фольклора как особой формы устной речи, посредством которой полагается и удерживается определенный порядок жизни. Материалом исследования послужили полевые записи заговоров и магических практик, причетно-поминальной традиции, а также частушек, выполненные в ходе фольклорных экспедиций 1980-х - начала 2000-х годов в Вологодскую область.
