«Работа с сознанием — это прагмема»
М. Мамардашвили
«Работа с сознанием — это прагмема»
М. Мамардашвили
20 января 2025
Во втором послекасте к аудио публикации поэтической автобиографии «Горькой доле, или Песнях о моей жизни с рождения до 45 лет» крестьянина деревни Ямышовка Угличского уезда Ярославской губернии Григория Филатовича Кругова (1918–1923 гг.), встретились литературоведы Анна Сенькина и Алексей Балакин и антрополог, автор проекта Инна Веселова.
Разговор шел о месте эпической поэмы Кругова в литературном процессе своего времени. По мнению специалистов, поэт-самоучка Кругов отнюдь не уникальное литературное явление. Однако в ходе беседы выяснилось, что поэтическое творчество выходцев из крестьян сложилось в устойчивый тренд в культурной жизни России времен отмены крепостного права. Русская литература золотого века создала почву для того, чтобы спустя десятилетия крестьяне почувствовали значимость их опыта для сограждан. Осознание того, что их жизнь достойна описания в поэтической формы привело к массовому и освоению крестьянами нового способа говорения о себе – письменному и зачастую поэтическому. В России после реформы сложилась уникальная ситуация для межсословного общения: высшие сословия (отчасти из чувства вины) были готовы заметить до того неразличимый «народ», а народ был готов самообразовываться ради самовыражения. Так крестьянский фольклор и литературное творчество самородков заявили о себе как речь от первого лица, а не как рассказ о них в третьем лице устами Пушкина, Некрасова, Тургенева. На некоторое время крестьянская поэзия стала культурным кластером диалога до того разведенных по разным социальным этажам сословий: как в архитектуре императорских театров особым образом спроектированные лестницы разводили публику галерки и партера в непересекающиеся потоки.
Какую роль для этой встречи сыграла деятельность народников? Какие журналы, газеты и литературные кружки способствовали творчеству поэтов из крестьян? Как происходил транзит из устной фольклорной культуры к литературным и печатным формам самовыражения? По каким, в конце концов, учебникам крестьяне могли удовлетворять свою тягу к грамоте без посредства государственных школ?
Участники:
Анна Сенькина – литературовед, библиограф, кандидат филологических наук, исследовательница учебной литературы для начального обучения XVIII – XIX вв.;
Алексей Балакин – литературовед, текстолог, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник ИРЛИ РАН (Пушкинский дом), специалист по русской литературе XIX в..
Ведущая:
Инна Веселова – фольклорист, филолог, антрополог, старший научный сотрудник АНО «Пропповский центр: гуманитарные исследования в области традиционной культуры», автор подкаста «Горькая доля, или Песни о моей жизни» Г.Ф. Кругова.
Работа со звуком:
Андрей Степанов – мастер по работе с архивным звуком для подкаста «Горькая доля, или Песни о моей жизни» Г.Ф. Кругова, этнограф, антрополог.
Справочная информация к послекасту
Горький Максим (Пешков Алексей Максимович, 1868–1936), писатель, издатель, литературный деятель. Интересовался творчеством писателей-самоучек и активно их продвигал.
Дрожжин Спиридон Дмитриевич (18 декабря 1848 — 24 декабря 1930) — поэт-самоучка. Родился в деревне Низовка на территории нынешней Тверской области. Едва ли не единственный заметный литератор, занимавшийся крестьянским трудом. Автор многих поэтических сборников, которые пользовались популярностью; воспринимался современниками как «образцовый» крестьянский поэт. Творчеством Дрожжина интересовались как в литературной среде, так и при императорском дворе; его стихи перепечатывались в хрестоматиях и сборниках для детей. С 1903 года получал пожизненную ежегодную пенсию от Академии Наук, а в 1915 году был удостоен почетным отзывом им. А. С. Пушкина за книгу «Песни старого пахаря. 1906–1912».
Свешников Николай Иванович (1839–1899), мемуарист. Выходец из провинциальных мещан, был юношей отправлен в Петербург, где переменил множество профессий, вел беспорядочный образ жизни, жил в ночлежках, сидел в тюрьме, высылался по этапу на родину в Углич; умер от пьянства. Автор мемуаров о своей жизни «Воспоминания пропащего человека» (опубл. 1896), а также статей «Вяземские трущобы», «По этапу и по миру, или До чего доводит пьянство» и «О развитии своего пьянства и о моей собственной борьбе с этим пороком».
Суриков Иван Захарович (1841–1880), поэт. Самый заметный из «непрофессиональных» поэтов, большую часть жизни прослуживший приказчиком в лавках отца и дяди. В его творчестве сильно влияние как деревенского фольклора, так и «городского романса» (Суриков развил его как отдельный, самостоятельный жанр, и достаточно плодотворно использовал его жанровые возможности). Сыграл важную организационную роль в объединении писателей-самоучек и осознании ими своего места на литературном поле.
Телешов Николай Дмитриевич (1867–1957) — писатель, организатор известного литературного кружка «Среда», просуществовавшего до 1916.
Грудцын Андрей Платонович (1849 — 1917) — поэт-самородок, собиратель Вятского фольклора.
Михайло Суханов (1801 – 1840) – поэт-самоучка, «Архангельский Кольцов», опубликовал местный краевед Алексей Алексеевич Иванов в 1916 году.
БИБЛИОГРАФИЯ
Исследования:
Горький М. О писателях-самоучках (1911) // Собр. соч.: В 30 т. М.: Гослитиздат, 1953. Т. 24. С. 99–137.
Корепова К. Е. Крестьянские писатели : [О связи творчества И. З. Сурикова и С. Дерунова с фольклором Яросл. края] // Русская литература и фольклор : (Вторая половина XIX в.). Л., 1982. С. 347-368.
Маклюэн М. Галактика Гутенберга: становление человека печатающего / Пер. И. О. Тюриной. — Москва : Акад. Проект, 2005.
Рейтблат А.И. От Бовы к Бальмонту и другое работы по исторической социологии русской литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2009.
Рейтблат А.И. Суриков Иван Захарович // РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ 1800–1917. Биографический словарь. Т. 6 / Гл. ред. Егоров Б.Ф. / СПб, 2019. С. 137 – 139.
Публикации поэтов из крестьян:
Грудцын А.П. Стихотворения крестьянина Андрея Платоныча Грудцына, с присовокуплением сведений об нем Николая Ильича Мышкина. СПб.: тип. Духовного журнала «Странник», 1873. (Первое отдельное издание, на котором было написано «стихи крестьянского поэта-самоучки»)
Дрожжин С. Д. Собрание сочинений: в 3-х т. Тверь: СФК-офис, 2015.
Дрожжин С. Д. Стихотворения (1866—1888). С записками автора о своей жизни и поэзии. 2-е изд. СПб.: М. В. Клюкин, 1894.
И. З. Суриков и поэты-суриковцы. М.; Л.: Советский писатель, 1966 («Библиотека поэта». Большая серия).
Свешников Н. И. Воспоминания пропащего человека. М.: Новое литературное обозрение, 1996.
Сытин И. Д. Жизнь для книги. М.: Политиздат, 1960.
Телешов Н.Д. Из народа и о народе: Поэты из народа и "Суриковский кружок // Записки писателя: воспоминания и рассказы о прошлом. М.: Гос. изд-во, 1943.
Другие издания поэтов-самоучек:
Брусянин В. В. Поэты-крестьяне Суриков и Дрожжин / [Сост.] В. Брус. [Брусянин] СПб.: изд-во О.Н. Поповой, 1899
Дрожжин С. Д. Поэзия труда и горя. Новое собрание стихотворений / Сост. И.И. Горбунов-Посадов. С портретом автора. М.: тип. т-ва И.Д. Сытина, 1901.
Иванов А.А. Архангельский Кольцов (Михайло Суханов – поэт-самоучка первая половина XIX в. Архангельск: Губ. тип, 1916.
Родные поэты: И.З. Суриков. С.Д. Дрожжин. М.: О-во распространения полезных книг, 1905.
Дешевые издания, так называемые «бульварные», «уличные» ежедневные газеты:
«Петербургский листок», «Петербургская газета», «Газета-копейка», «Русское слово», «Грамота», «Воскресный досуг», «Иллюстрированная газета», «Иллюстрированная неделя», «Неделя», «Радуга», «Новостях дня», «Русский курьер» и др.
Самоучители по русскому языку:
Азбука-копейка. Для обучения и самообучения грамоте. – СПб. : Тип. А. Котомина, 1878.
Тихомиров Д.И., Тихомирова Е.Н. Букварь для совместного обучения чтению и письму с картинками и стихами для первоначальных упражнений в объяснительном чтении для народных школ. М.: бр.Салаевы, 1873. (переиздавался более 160 раз до 1917 г.)
Полнейший самоучитель, или Русская народная азбука, составленная по новейшим методам. М.: П.Н. Шарапов, 1882.
Баранов А. Г. Наше родное. Книга для классного и домашнего чтения с материалом для самостоятельных письменных упражнений. СПб.: Д. Д. Полубояринов, 1886.
Волженский С. В. Наглядная русская азбука для самообучения чтению и письму (по наглядно-звуковому методу). М.: А. Д. Ступин, 1888.
Павленков Ф. Ф. Азбука-копейка. СПб. : Тип. бывшая А. М. Котомина, 1878 (Изд. 10-е. – 1890).
Тутевич С. Н. Букварь-самоучка: пособие при самообучении и при обучении в школе чтению, письму и цифрам. Елисаветград: Тип. П. А. Зеленого, 1889.
Castos · Яндекс.Музыка · Apple Podcasts · Скачать
Все эпизоды: Горькая доля, или Песни о моей жизни с рождения до 45 лет
