«Работа с сознанием — это прагмема»
М. Мамардашвили
«Работа с сознанием — это прагмема»
М. Мамардашвили
Дизайн-группа SAMO — Андрей Скатков и Мария Орлова. Художники театра и кино, реконструкторы, коллекционеры, члены Творческого Союза Художников.
Современностью воспевается культ комфортной одежды. Оценив по достоинству невероятную свободу, подаренную новой мыслью в начале XX века, человечество пронесло ее в XXI век и никогда уже от неё не откажется. Но в параллели с этой концепцией существует культ Высокой моды, который в своих поисках эстетического идеала полностью пренебрегает естественной природой человека, его анатомией и физиологией. Подобное положение дел отнюдь не явление современности. Та же концепция верна и для XIX века. О воззрениях на человеческую телесность, нормах морали, отраженных в костюме, формировании эстетического идеала, существовании двух концепций о свободе и несвободе человека в одежде и пойдет речь.
Цикл: Скатков Андрей. Мария Орлова. Костюм как высказывание в эпоху перемен: Япония и Россия
Вамоно – это японский стиль уличной моды известного квартала Харадзюку. Перевод которого буквально «японская вещь» относится к одежде, которая представляет собой смесь традиционного японского кимоно и западной моды. Поражение во Второй мировой войне оказало сильное влияние на Японию. Столицу оккупировали американские солдаты и вместе с семьями обосновались в токийском районе Харадзюку. Местная молодежь стала наведываться в этот район из любопытства и в поисках вдохновения, которое не заставило себя ждать — впечатлительные подростки с радостью заимствовали элементы западной культуры синтезируя их с традиционной японской. На лекции-демонстрации будет представлено облачение в стиле вамоно в винтажное кимоно, дополненное предметами и аксессуарами известных европейский бредов, особо почитаемых японской молодежью.
Цикл: Скатков Андрей. Мария Орлова. Костюм как высказывание в эпоху перемен: Япония и Россия
Существует мнение, что кимоно остается неизменным на протяжении тысячелетней японской истории, однако это совсем не так. В рамках традиционного костюма перемены происходят не там, где мы привыкли их замечать. Период реставрации Мэйдзи (1868—1912) положил конец длительному периоду правления самураев и самоизоляции, который просуществовал более 200 лет. Сменился строй, были отменены сословные привилегии, был издан указ о реформе костюма. Это время можно назвать и революцией, и реставрацией — справедливо это и для традиционной одежды. Уходят в прошлое такие виды кимоно, как косодэ и утикакэ, и начинают формироваться новые. Все большую популярность приобретает фотография, что с позиции сегодняшнего дня позволяет нам лучше разглядеть и понять традиционный костюм этого непродолжительного, но так все изменившего в Японии периода Мэйдзи. Лекция-демонcтрация антикварных кимоно уникальна и интересна тем, что в ней, органично дополняя друг друга, сплетаются теоретическая и практическая части. В лекции будут рассмотрены несколько пластов: материальный (исторический период, ткань, из которого сделано кимоно, способ выполнения рисунка, техника шитья), символический (назначение и статусность вещи, изображенные на ней символы и семейные гербы) и практический (нюансы одевания каждого слоя ансамбля кимоно).
